Y Jesús, en vez de sanarla a distancia, como hizo en otras ocasiones, va a la casa de la enferma que desafortunadamente ya ha muerto. Leyendo el nuevo Testamento, aprendemos que Dios enseña de muy variadas maneras: Por la creación, por la conciencia, por la Biblia, por Jesucristo, por la Iglesia Reflexionemos ahora sobre la conciencia. En hebreo «Ruáh» quiere decir espíritu, fuerza interior, alma, vida, influencia, modo de ser, poder transformante. Lo mismo nos

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sucede ante la Iglesia: Un grupo de buena voluntad, pero abrumado de pequeñeces y egoísmos. En el concilio Vaticano II, el documento «Alegría y Esperanza» se llamó en un comienzo «De la Iglesia y el Mundo». Creer en Dios no es solamente aceptar unas verdades. Penetra en nuestra intimidad: Cinco maridos has tenido y el que ahora tienes no es marido tuyo. Y añade un ejemplo de la tradición judía, cuando David, con sus hombres entraron al templo y comieron los panes sagrados, lo cual sólo podían hacer los sacerdotes. Sólo El nos enseña la verdadera actitud contemplativa, para mirar el mundo de otro modo.

El, como un padre bueno, no tiene otro deseo que el bien de sus hijos. El Señor la toma de la mano. Pero algunos leprosos habían escuchado de cierto profeta de Nazaret, que sanaba a muchos enfermos. Y en pasaporte para ingresar a la gloria. Era amigo y consejero de todos. Pero no es lícito desbordarnos de manera egoísta, oprimiendo a los otros. «Sólo es Todopoderoso puede juzgar el fracaso nos dice Morris West. Ya no podemos comprometernos. El Señor le ordena que tome su camilla y se marche. Puede dejar de ser a cualquier hora, cómo se termina un negocio o prescribe un contrato.


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Así este amor se convierte en signo oficial de la alianza que El ha establecido con su pueblo. Los que prefieren vivir atados un sistema, sin jamás ser ellos mismos, desconociendo sus propios carismas. Sobre la confusión generada por nuestras caídas. Somos sujetos pacientes y dolientes de todas las catástrofes humanas, pero nunca dejamos extinguir la confianza. Que la tierra va produciendo la cosecha, ella sola. A lo cual hacen eco los evangelistas: Vendrá el Señor, igual que un rey que vuelve a recuperar su territorio. Entonces que me lleve la misericordia de Dios». El Señor nos ama y nos llama a todos. Enseguida, y no antes, una palabra de reproche a los miedosos: «Por qué sois tan cobardes? Si ya tenemos luz, si escuchamos a Cristo, si nos alimentamos con los sacramentos, tenemos mayor obligación con los alejados, con los que todavía no conocen a Jesús, pero nunca la obligación de rechazarlos.

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Pero es un misterio más hondo, más elevado y excelente. Y la multitud se preguntaba: No es éste el carpintero, el hijo de María? En su seno trabaja Dios pintor, escultor y arquitecto. Porque Jesús nos ha traído algo nuevo. No estamos en un país rico, donde todo el mundo tiene lo necesario y aún un poco más.